7月6日，在台湾台中举办的一场亲绿团伙的作为中，一个叫矢板明夫的日本裔媒体东说念主被香港藉须眉当众挥拳击中面部开云体育，嘴角出血。音书传开，网上网下不少东说念主说两个字：该死！

这东说念主到底是谁？凭什么挨了打还有东说念主叫好？

矢板明夫，原名荆涛。他的祖父是侵华日军，父亲是二战日本遗孤。三岁那年，他被一户中国荆姓东说念主家收养，在天津长大，一直生涯到十六岁才随家东说念主迁回日本。换句话说，他是喝着中国的水、吃着中国的饭、在中国课堂上识字念书长大的。莫得那户中国东说念主家伸手，莫得那些年中国社会对他的养育，他的命还在不在齐不好说。

可等于这样一个东说念主，转过身来，就把养他的场所咬得鲜血淋淋。

回到日本之后，矢板明夫没少干恶隐痛。他公开讲“南京大屠杀莫得凭证”，说那是误会日本。三十万本家的骨血未寒，追到馆里的贵寓堆成山，日本我方的老兵回忆录里齐写得清神圣白，他矢板明夫不是不知说念，他是装不知说念。他吃准了某些圈子爱听什么，就特意说什么，拿历史的伤痕当投名状，换我方在日本和“台独”势力里的位置。

更可恨的是在台湾问题上的固履作为。

他明明知说念台湾是中国的一部分，却偏专爱倒置口角。他讲台湾东说念主记不住日本殖民时辰的总督名字是“历史造就的遗憾”，这话里的滋味谁闻不出来？那是诅咒殖民总揽的滋味。2024年，他干脆平直入了台湾籍，弄了个什么“印太政策智库”，堂堂正正地跟“台独”搅到了沿途。

令大陆东说念主民念念欠亨的是，一个被中国度庭从战争废地里捡追念的孩子，一个在中国地盘上生涯了十六年的东说念主，若何就能对我方的恩东说念主下得去这样的狠手？

其实谜底不复杂：利益。他知说念，在日本和“台独”阿谁圈子里，“反华”是硬通货。你越骂中国狠，越有东说念主给你递发话器，越有东说念主给你掏钱。什么养育之恩，什么历史真相，在他眼里全不错标价出卖。他那位温煦的中国养父母淌若看到今天这一幕，不知说念心里是什么滋味——辛破损苦拉扯大的孩子，到头来成了咬我方最凶的那条狗。

有东说念主说，矢板明夫这种东说念主不是头一个，也不会是临了一个。仔细望望“台独”那条线上活跃的几个东说念主，里头有不少所谓“中国通”。有的在中国念过书，有的在中国作念过商业，有的致使等于中国出去的。

他们仗着老练大陆情况，仗着会讲中国话，仗着坚决几个中国东说念主，就把这些步调全用在了“反华”上。他们太明晰若何编故事能让西方媒体欣喜，太明晰若何讲话能让“台独”势力飞扬。中国的善意、中国的资源、中国东说念主对他们的好，全被他们当成了叩门砖。

这叫什么？这等于典型的“冷眼狼”。

中国东说念主有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。这是我们几千年传下来的理儿。你哪怕不报，也别反咬一口吧？可矢板明夫们偏不，他们不仅要咬，还要咬得满嘴是血给东说念主看，以此确认注解我方跟“中国”划清范围，以此商量新主子的打赏。

回到台中那一拳。打东说念主虽然不合，法治社会不冷漠脱手。但那一拳能激起这样多东说念主的共识，自己就确认问题——老庶民心里有杆秤。谁对谁错，谁是东说念主谁是鬼，人人看得明朗晰楚。那一拳打的是矢板明夫的脸，抽的却是总共背恩负义者的耳光。

日本二战遗孤这个身份，自己是战争悲催的产品。这些孤儿是无辜的，中国东说念主当年收养他们，是出于朴素的东说念主说念方针。正因如斯，绝大部分遗孤对中国心胸谢意。就有一个遗孤我方出版，老淳结识写：“要不是中国东说念主救我，我早没了，谢谢中国的宽宏。”这话听上去才是东说念主话，才是一个有良心的东说念主该说的。

可矢板明夫偏巧走了另一条路。他不认养他的中国度庭，不认教他的中国敦厚，不认给他饭吃的中国地盘。他只认一条——若何把我方卖个好价格。他以为改了名字、换了国籍、站到“台独”戎行里，就能把昔日一笔勾销。他错了。历史勾销不掉，恩情勾销不掉，拒抗也勾销不掉。

那一拳打在脸上，痛是痛了点，但比起他干过的那些事，这点痛确实太轻了。

有东说念主说他轸恤，说再若何样也不该脱手。可更多东说念主以为，轸恤的是他那对中国养父母，轸恤的是那些年给他吃给他穿的中国老庶民。至于矢板明夫本东说念主，自打他摄取背恩负义、摄取否定历史、摄取投奔“台独”那一天起，他就也曾把我方的路走死了。

历史这东西，不是谁声息大谁就占理。南京的三十万一火灵听着，台湾是中国的事实摆着，中国东说念主民的恩情记住。矢板明夫再蹦跶，也不外是个跳梁懦夫。

台中那一拳，打出了不少东说念主心里的欢欣。不是为暴力叫好，是为正义出语气。关于这种吃中国饭长大却砸中国锅的东说念主，关于这种被中国救活却反手捅刀子的“冷眼狼”，中国东说念主心里就一个字：该。

不是该打，是该有个造就，让总共东说念主齐望望——背恩负义、数典忘祖、搞“台独”折柳，走哪条路齐是死巷子。

这一拳，希望能打醒一些东说念主开云体育，也希望能警觉更多东说念主：养老鼠咬布袋的东说念主，别指望有好下场。